卡萨罗纵横世界之旅——一年两度走进日本,想告诉你不一样的美
2020年03月02日 16:40
(共计1页)
日本美,美在传统与现代的自然并存。而在2019年的卡萨罗纵横世界之旅中,我们二度游历日本。在日本,我们亲身感受到的正是动静中的日本之美。
游历日本,自然、传统、现代、新潮的事物随处可见,你可以看到身着和服优雅的女性,也可以看到打扮时尚的涩谷系萌妹;你可以参观保存完好的传统建筑,亦可游览“后起之秀”的城市地标,反差甚大的事物,如同一动一静,没有对错,反而交相辉映,成就一个独特的日本。
正如日本俳句家松尾芭蕉笔下之句:“今晨的春天,不知是谁的形状相似。”今晨的春天,不知是谁的形状相似。日本这个国家,带着极大的包容性,保护各种美好的存在,每一天都迎接着不一样的美。
最美的富士山,不在富士山
提起日本,无人会忽视富士山的存在,它已经全然成为了这个国家的代表符号之一。
谈及富士山,以往我们只知道它是日本传统的象征,而此次旅途让我明白:真正的日本人,才明白它更是日本文化的灵魂。千百年来,富士山都被大和民族奉为圣岳。在日本人民心中,富士山是神圣的,过去的日本国民甚至认为,人一生当中总得到富士山半山腰的浅间神社朝圣一次,人生方得圆满。至今,这份对富士山的热爱依旧存照,只是展现的形式更多样。
日本人对富士山的执念已经深入骨髓,融入血液。羽栗田(Yuga Kurita)就是这样一位日本摄影师,一生只念一座山、一生只拍一座山。
“我环游世界去寻找我要找的东西,现在才发现原来它一直都在日本”
栗田的镜头中,一年四季、一天24小时,每一刻富士山都拥有无穷的变化。在栗田的照片下,富士山的美,仿佛如少女般,卸下高高在上拒人千里之外的的高调,姿态万千,与朝日夜月,春樱秋枫等平凡甚至柔弱的意象相结合,显露那般非凡的魅力。
「钻石富士-Yuga Kurita摄」每年10月中旬到第二年2月有机会遇见
除了在照片中定格富士山的美,日本人还将工匠精神及富士山的美凝固于建筑之中。其中最让人惊艳的,是那个将富士山倒过来的妙想成果——富士山世界遗产博物馆。
富士山世界遗产博物馆由创新和环保意识设计著称的日本著名建筑师 坂茂所设计。这是一座只需看一眼就会让人过目不忘的建筑——上下颠倒的“富士山”如白雪一般皎洁,搭配天然色泽的编织外墙,如同将富士山在水中的倒影缓缓捞起,与真实的富士山火山性质形成“水山”的象征对比,安静地散发着独特的魅力。
这一建筑设计显露出坂茂对于结构和材料的神奇把控力,如何巧妙地将富士山融入建筑当中,就像将一轮明月在水中的倒影付诸实现一般,美得很梦幻。
在奈良公园,与鹿的一次约会
奈良公园,被指定为日本的国家名胜,这里最为有名的是春日大社的鹿群,它们被看成是神的使者而受到人们的悉心照顾。这里有1300多头鹿生活在这里,大多温顺而讨人喜爱,不怕生人,喜爱撒娇。去奈良看鹿,成了很多人去日本的理由。这一站,也成为我心中所往的一站。
奈良的鹿被自由散养着,它们就像小孩子一样。看见这些充满灵性的生灵,时而靠近求食,时而远观礼拜,相信许多因鹿而来的人内心都会变得安静平和。
在日本这个动漫大国,奈良曾经被画在很多的漫画里面,很多的漫画以奈良为原型,去绘制令人向往的奈良。奈良的一年四季都是风景如画,它仿佛就是一个漫画的存在,精致,纯真,烂漫,它就像日本的一个净土,让所有的人和好的事物在奈良汇集,它有灵性,又有信仰。
重新认识日本寺庙文化
有人说,日本人庆生在神社,结婚在教堂,下葬在佛寺,虽然不是全部,但也的确反映出日本人宗教观里有趣的一面。
相信不少人认识中,都将佛教与日本相联系,尽管神道教才算是原汁原味的日本宗教,但是佛教在日本人的生活中,也有着重要的地位。尤其是公元六世纪中叶,从中国传至日本的佛教,经过数千年的发展,不仅限于宗教上,更在艺术、诗歌、建筑、园艺和茶道上多方地影响着日本人的生活。
(卡萨罗设计师团友打卡日本寺庙)
寺庙在节日里会进行各种祭祀活动,而且周围也会有出售佛经、小食品、土特产、旅行纪念品等的摊位,一些寺院还会提供膳食、禅修,甚至宿泊的服务。要想深入的感受日本文化,领略日本传宗的建筑,各地历史悠久、建筑宏大、静寂庄严的寺庙,是必去之地。
其中,就不得不提到我们旅程中踏迹的浅草寺。浅草寺是历史最古老、也是现在东京市香火最为旺盛的寺庙,不仅是节假日,平时都是游人如织。浅草寺的正大门,俗称雷门,全称是风雷神门,因为在在大门的两侧分别站立的是风神和雷神。
(东京市香火最为旺盛的浅草寺)
雷门上挂着一盏大灯笼,它是由松下电器的董事长松下幸之助出资捐赠的,高四米,重大100公斤。在寺里,随处都可见挂着的大灯笼,红色的,黑色的,而且灯笼背面写着捐赠人的名字。
(寺内随处可见的大灯笼)
众所周知,现在的日本的佛教文化和我们这边对佛教的定义有一定的出入,但你可能不知道,很多日本寺庙是承载了经营墓地的功能。在日本寺庙和墓地之间的可以直接放一个“约等于”符号。
万物皆有灵是很多日本民众的一直根深在心里的思想,即使是一颗树木,一粒石子都有着它们的守护灵,而逝去的亲人也必定是这样的;所以对于墓碑在附近的生活方式,日本民众并没有像我们那样忌讳,恰恰相反有些人甚至认为死后的他们会成为佛,而越靠近他们则越容易受到神佛的庇佑。
与“魂”同居更像他们一种本应该正常的生活态度,它树立在那仅因为存在,它不将改变很多,但又继承了亲人对它的牵挂,以及一处凋零的樱花。
游历日本,自然、传统、现代、新潮的事物随处可见,你可以看到身着和服优雅的女性,也可以看到打扮时尚的涩谷系萌妹;你可以参观保存完好的传统建筑,亦可游览“后起之秀”的城市地标,反差甚大的事物,如同一动一静,没有对错,反而交相辉映,成就一个独特的日本。
正如日本俳句家松尾芭蕉笔下之句:“今晨的春天,不知是谁的形状相似。”今晨的春天,不知是谁的形状相似。日本这个国家,带着极大的包容性,保护各种美好的存在,每一天都迎接着不一样的美。
最美的富士山,不在富士山
提起日本,无人会忽视富士山的存在,它已经全然成为了这个国家的代表符号之一。
谈及富士山,以往我们只知道它是日本传统的象征,而此次旅途让我明白:真正的日本人,才明白它更是日本文化的灵魂。千百年来,富士山都被大和民族奉为圣岳。在日本人民心中,富士山是神圣的,过去的日本国民甚至认为,人一生当中总得到富士山半山腰的浅间神社朝圣一次,人生方得圆满。至今,这份对富士山的热爱依旧存照,只是展现的形式更多样。
日本人对富士山的执念已经深入骨髓,融入血液。羽栗田(Yuga Kurita)就是这样一位日本摄影师,一生只念一座山、一生只拍一座山。
“我环游世界去寻找我要找的东西,现在才发现原来它一直都在日本”
栗田的镜头中,一年四季、一天24小时,每一刻富士山都拥有无穷的变化。在栗田的照片下,富士山的美,仿佛如少女般,卸下高高在上拒人千里之外的的高调,姿态万千,与朝日夜月,春樱秋枫等平凡甚至柔弱的意象相结合,显露那般非凡的魅力。
「钻石富士-Yuga Kurita摄」每年10月中旬到第二年2月有机会遇见
除了在照片中定格富士山的美,日本人还将工匠精神及富士山的美凝固于建筑之中。其中最让人惊艳的,是那个将富士山倒过来的妙想成果——富士山世界遗产博物馆。
富士山世界遗产博物馆由创新和环保意识设计著称的日本著名建筑师 坂茂所设计。这是一座只需看一眼就会让人过目不忘的建筑——上下颠倒的“富士山”如白雪一般皎洁,搭配天然色泽的编织外墙,如同将富士山在水中的倒影缓缓捞起,与真实的富士山火山性质形成“水山”的象征对比,安静地散发着独特的魅力。
这一建筑设计显露出坂茂对于结构和材料的神奇把控力,如何巧妙地将富士山融入建筑当中,就像将一轮明月在水中的倒影付诸实现一般,美得很梦幻。
在奈良公园,与鹿的一次约会
奈良公园,被指定为日本的国家名胜,这里最为有名的是春日大社的鹿群,它们被看成是神的使者而受到人们的悉心照顾。这里有1300多头鹿生活在这里,大多温顺而讨人喜爱,不怕生人,喜爱撒娇。去奈良看鹿,成了很多人去日本的理由。这一站,也成为我心中所往的一站。
奈良的鹿被自由散养着,它们就像小孩子一样。看见这些充满灵性的生灵,时而靠近求食,时而远观礼拜,相信许多因鹿而来的人内心都会变得安静平和。
在日本这个动漫大国,奈良曾经被画在很多的漫画里面,很多的漫画以奈良为原型,去绘制令人向往的奈良。奈良的一年四季都是风景如画,它仿佛就是一个漫画的存在,精致,纯真,烂漫,它就像日本的一个净土,让所有的人和好的事物在奈良汇集,它有灵性,又有信仰。
重新认识日本寺庙文化
有人说,日本人庆生在神社,结婚在教堂,下葬在佛寺,虽然不是全部,但也的确反映出日本人宗教观里有趣的一面。
相信不少人认识中,都将佛教与日本相联系,尽管神道教才算是原汁原味的日本宗教,但是佛教在日本人的生活中,也有着重要的地位。尤其是公元六世纪中叶,从中国传至日本的佛教,经过数千年的发展,不仅限于宗教上,更在艺术、诗歌、建筑、园艺和茶道上多方地影响着日本人的生活。
(卡萨罗设计师团友打卡日本寺庙)
寺庙在节日里会进行各种祭祀活动,而且周围也会有出售佛经、小食品、土特产、旅行纪念品等的摊位,一些寺院还会提供膳食、禅修,甚至宿泊的服务。要想深入的感受日本文化,领略日本传宗的建筑,各地历史悠久、建筑宏大、静寂庄严的寺庙,是必去之地。
其中,就不得不提到我们旅程中踏迹的浅草寺。浅草寺是历史最古老、也是现在东京市香火最为旺盛的寺庙,不仅是节假日,平时都是游人如织。浅草寺的正大门,俗称雷门,全称是风雷神门,因为在在大门的两侧分别站立的是风神和雷神。
(东京市香火最为旺盛的浅草寺)
雷门上挂着一盏大灯笼,它是由松下电器的董事长松下幸之助出资捐赠的,高四米,重大100公斤。在寺里,随处都可见挂着的大灯笼,红色的,黑色的,而且灯笼背面写着捐赠人的名字。
(寺内随处可见的大灯笼)
众所周知,现在的日本的佛教文化和我们这边对佛教的定义有一定的出入,但你可能不知道,很多日本寺庙是承载了经营墓地的功能。在日本寺庙和墓地之间的可以直接放一个“约等于”符号。
万物皆有灵是很多日本民众的一直根深在心里的思想,即使是一颗树木,一粒石子都有着它们的守护灵,而逝去的亲人也必定是这样的;所以对于墓碑在附近的生活方式,日本民众并没有像我们那样忌讳,恰恰相反有些人甚至认为死后的他们会成为佛,而越靠近他们则越容易受到神佛的庇佑。
与“魂”同居更像他们一种本应该正常的生活态度,它树立在那仅因为存在,它不将改变很多,但又继承了亲人对它的牵挂,以及一处凋零的樱花。
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