从初出茅庐的挫败到跃身国际舞台

　　近期，黄书恒的两个新项目备受好评：一个是贵州的私宅设计，一个是台北中央公园的会所设计，两者一如既往的没有特定的风格，看起来明明很西式，仔细观摩又能感受到蕴含其中的东方禅意。特别是在贵州私宅中，还置入了高科技元素：极具震撼力的吊顶其实是一个艺术装置，每天都会如月亮、地球和太阳般绕行一圈，寓意这个私宅中的家庭关系。这些很有“黄书恒元素”的设计，为他在设计行业里树立了自己的品牌特色，“连续三年获得英国安德马丁设计大奖”、“与台湾最大开发商远雄集团长期合作”等成绩印证了行业的认可。然而，回望初出茅庐的他并非一帆风顺。

贵州GI10徐宅

贵州GI10徐宅

　　1985年，黄书恒成功考入台湾“国立成功大学”，学习建筑专业，并在启蒙老师季铁男的指导下奠定了扎实的建筑知识。满怀热情与好学的他决定再度深造，于1992年考入英国伦敦大学，攻读建筑硕士。超乎他预想的是，东西方教育理念的迥异让他倍感困惑与挑战。经历了思维体系不断重制与再造，终于在毕业时获得建筑系荣誉学位(年级第一名)，令他颇有一番为华人争一口气的欣慰感。满心欢喜的他回到台湾，游走于建筑与室内设计之中，殊不知再次面临逆向文化冲击。

贵州GI10徐宅

　　“我自认为做得很棒的设计，回到台湾以后，发现大家都认为太超前了，看不懂”，黄书恒回忆说，“有些设计明明做得是稍微差一点，但是它是一般的社会大众看得懂的，反而被认可。”经过一段挫折期与迷茫期，善于观察与分析的黄书恒发现，纯粹地移植文化是难以扎根的，于是他开始将西方学来的观念、工艺与实验精神内化，变成一种思维模式;而在设计题材上，他开始沉迷于从古代典籍中寻找灵感。黄书恒强调：“重新检视老祖宗的智慧，并不是要去抄袭或复古，而是透过你的一些理解，融会贯通以后，利用与时俱进的现代手法和当代工艺、最新的材料等进行诠释。”

黄书恒

　　传统文化是设计的宝藏箱

　　东西方融汇贯通的设计手法让黄书恒找到了全新的设计方向，并开始在设计界崭露头角。直至近年来，已颇具声望的他越来越感受到，华人设计师如果没有专属于自己的文化和特质，是难以让人产生认同感，很容易被淹没在国际舞台上的。在黄书恒眼中，中国传统文化就是一个宝藏箱，而中国设计师就像是坐在宝藏箱上的“乞丐”，觉得自己很贫瘠，需要不断地到国外去寻求素材与灵感，殊不知自有的文化里便有许多可琢磨与钻研的宝贵财富。

台湾中央公园会所

台湾中央公园会所

　　尽管黄书恒乐此不疲地从东方古老传统的智慧里寻求灵感，却从不排斥融入西方的设计元素。他致力于推动“新东方文艺的复兴”，鼓励用兼容并蓄的精神去融合不同的价值观，强调“很多东西不是非得去区分东方还是西方的，设计配合我们的生活，会有不同的场景转换，最重要是自然合宜”。黄书恒鼓励自己的团队多去了解西方的设计逻辑、操作模式，至少熟悉新东方、巴洛克、新古典、ArtDeco和都会奢华五种基本风格，遇到不同项目时可以自由地提炼与转换。但是他十分反对抄袭，并断言：“照抄等于是自断后路!模仿他们的作品，即便是做得不错，但这会让你越做越迷失，永远找不到自己在哪里。”

台湾中央公园会所

　　黄书恒认为，大陆的室内设计师是全世界最幸运的，因为他们依赖于中国经济的高速发展和旺盛的建设需求，拥有西方市场所艳羡的诸多机会。他对年轻的设计师提出三点建议：一是要保持一颗赤子之心，对生活中发生的各种现象保持敏锐的观察和好奇心;二是必须有整合知识的能力，多学习各行业的知识，融合成自己鲜明的特色;三是不要为了追求短期利益而丧失长期的理想，勇敢地尝试不一样的东西。黄书恒坚信，当越来越多的中国设计师尝试着在我们固有的文化中去扎根，去吸取养分，很可能有一天，我们可以主客易位，开始去掌握和主导世界潮流趋势——因为潮流就是有信心的人说了算!

黄书恒与同事们

　　【采访手记】

　　黄书恒和许多台湾设计师一样：谦逊，儒雅，非常有涵养。但是纵观他的作品，又区别于台湾乃至大陆的众多设计师，有非常鲜明的个人特色。他在设计上有坚定的追求，在情感上却颇为感性，提及与业主之间互相信任的故事，发自内心的感动溢于言表。工作之余，他喜欢爬山和打坐，有时一坐就是两个小时。他笑言：“当你静心打坐的时候，往往平时复杂难解的问题，忽然间就看得很清楚很明白，也常常会有很多天外飞来的灵感，就撞到脑子里。”(采访记者：吴佳佳)

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