在古时候，青年男女都会趁着元宵佳节表达爱意，而对于元宵节来说，它也是古人们创造诗篇的源泉。下面就看看元宵节有哪些诗词呢?

　　“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼”。其实古人的这些诗句用在现在国人的元宵节上才是最贴切的。现在的元宵节不仅真正的笙歌春如潮，灯火不夜天，并且形式之下，内容才真正的是和平盛世亮笙歌。但愿“囍”赋予中国人的喜庆和幸福成为王安石想象不到的那个永恒!

　　据有关史籍记载，关于元宵节挂灯的缘由主要有两种说法：一是“祭太一神”;一是“燃灯礼佛”。

　　“祭太一神”的说法与汉武帝有关。太一神是天神中最尊贵的神，其地位在五帝之上。汉武帝非常相信神仙，于元鼎五年(公元前112年)在甘泉宫修建了太一祠坛，并在之后每年的正月十五日晚，张灯结彩、大张旗鼓地祭祀祈祷，以求太一神降福人间。宫廷的这个惯例流传到民间，便逐渐形成了正月十五挂灯的习俗。

　　《元宵》

　　(明)唐寅

　　有灯无月不娱人，有月无灯不算春。

　　春到人间人似玉，灯烧月下月如银。

　　满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。

　　不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

　　这首诗不落俗套，取材农村，绘声绘色，元宵景物毕现眼前。灯月辉映的乡村是美的，灯月映照下的村女则更美。她们青春焕发，喜气洋洋，尽情欢笑。明代张灯的日数，自太祖始增为十日，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。那精巧、多彩的灯火，成为了春节期间娱乐活动的高潮。最爱“不展芳尊开口笑，如何消得此良辰”一句，整首诗至此，已将“良辰”“娱人”“笙歌”“开口笑”“消良辰”连成一线，组成了一幅元宵喜乐图。

　　《正月十五夜灯》

　　(唐)张祜

　　千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。

　　三百内人连袖舞，一时天上著词声。

　　本诗描写家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景，使上元灯节成为了最有诗意，最为消魂的时刻。“万灯明”万灯，泛指很多灯，明则是亮起来了。正月中旬动帝京：“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“动”震动。形容热闹。“帝京”是指京城、国都百内人连袖舞：“三百内人”应该是指很多的宫女。“三百”也是形容人数众多的，非实指。“连袖舞”是指一时天上著词声跳舞。“一时”是说当时，“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云霄，传到天上。也是极言歌舞的热闹和盛大，以及街上人数的众多，声可直传天上。