古典家具本身的形、艺、韵、材无一不反映着儒家思想、佛教道教文化和中国人做人的标准，这些在明式家具阴阳线的使用上就能够反映出来。明末生产的红木家具从设计到制作，至今未考察到几件皇家用器；顺延至清代初期，也就是我们所说的“明式家具”。明朝嘉靖皇帝在其执政的44年间不理朝政，但他喜欢木工，更喜欢炼长寿丹。1572年即位的明神宗朱翊钧，在其长达48年的执政生涯的后期变得不思朝政，整天沉迷于花天酒地。在此期间出现的买官、卖官的现象严重地刺伤了文人雅士的报国之心。在这种情况下，有相当多的文人不再为官，跑去参与园林和家具的设计，将儒家思想和文化深入到家具的设计中。因此，我国的明式家具文化一直传承到了清代初期，这与历史的发展是吻合的。文化的传承与发展不会因朝代的变迁而立即消逝，历史的烙印有它的延续性。

 

因此，很多明式家具是产在清代初期，而不是明代。明式家具线条流畅，面条线、阴阳线等线条被广泛使用。攒面、面心板呈现的内圆、面角大裹圆的做法比较普遍。阴，厚德载物；阳，自强不息。“阴阳是大道，大道至简”。

大裹圆（1）

文雅之士大多喜欢明式家具的流畅线条。阴阳线和谐、统一地体现在家具上，在古典老家具中多线条含蓄、内敛地反映文人雅士的做人原则和包容、谦逊的优秀品质。阴阳线的合理组合，体现了文人严于律己、忠厚传家的优秀品质。榻腿用流畅漂亮的“睁眼线”——阳线，其他则采用“洼眼线”——阴线。