一到了中秋佳节，最必不可少的就是赏月活动了。特别是在现代，中秋佳节一家团聚在一起，喝茶赏月变成一件非常常见的活动。此外，中秋节还有哪些习俗呢?

　　农历八月十五，恰处一年秋季的正中，故称中秋。深夜，月亮圆而亮。东晋时，在隶属于南京的牛渚(今采石矶)，高士谢尚、袁宏于中秋之夜泛舟江上吟诗赏月，故而有了“牛渚玩月”这一佳话典故，且对中秋赏月的形成影响颇大。至宋代，正式定八月十五为中秋节。明清以降至民国时代，中秋节成为盛大节日。解放后，民间仍盛行中秋赏月、吃月饼、吃团圆饭、放花灯等。

　　赏月过中秋、与家人团圆的习俗少数民族中也颇为流行，说明中华民族大家庭文化同根、习近俗同。

　　在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。

　　在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面，牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。

　　明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

　　在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿;在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆;上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑;龙岩人吃月饼时，家长会将月饼中间挖出一圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。该习俗源于古老的传说。

　　广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。

　　江苏省无锡县中秋夜要烧斗香，香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。

　　上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食;嘉定区中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。

　　江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去，这时就会有香味飘满全村。黎川县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。婺源县中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔，塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。

　　“中秋佳节，在深圳宝安西片区，那里的人会听木鱼歌，如今尚存为数可观的爱好者。表演者基本上都是盲人，靠唱木鱼歌为生，他们会用二胡、琵琶、古筝等乐器演奏，周围围坐着男女老幼边品尝月饼，边欣赏乐曲。”王程太说。

　　深圳市本土文化艺术研究会原会长、民俗学者廖虹雷是土生土长的深圳人，他介绍，深圳和全国各地一样在八月十五过中秋，但是，旧时的新安(深圳市的古称)和广东好些地方曾经有过八月十六“追月”的习俗——据说，八月十五晚家人团圆赏月后，余兴未尽，次日再和好友相聚，月下吟诗作赋，欣赏花灯，久而久之，形成追月之说。

　　此外，深圳讲粤语的村落过中秋有吃田螺的习惯。民间认为，中秋前后田螺腹内无小螺，肉质特别肥美，是食田螺的最佳时节，可以明目。本地客家人中秋又有吃新芋仔传统。