【太平洋家居网 设计频道】第八届广州国际设计周将于12月6-8日在广州保利世贸博览馆拉开大幕。PChouse直击展会现场，以下为您带来王开方先生的采访。 

　　王开方：你的真情是否带来温暖，甚至说你能不能给更多的人带来关爱，我觉得这是一个人的能力，这是他的道德和价值观，而不是说你只专一的爱一个人，这些可能与现代的一些观念相违背，我觉得这是我们道德观和价值观的设计，在这种设计的基础上，才会有现在的设计，所以我觉得现在的室内设计、家具设计，刚才说的什么设计也好，其实都是你价值观的衍生品，所以我们现在的设计所探讨的是精神层面，是非物质层面的，更是一种哲学层面，在我们现在的层面，我觉得还缺少当年的诸子百家，大家在论战论道，那是一种善意的、友好地去促进文化的发展，而不是相互间的各种忽悠，我说你好，你说我好，我给你颁奖，你给我颁奖，我们去忽悠整个社会，很可怕的这种文化现状，我们现在也是到年底了，参加各种活动，各种奖项各种东西，大家都是在说好，我们听到过正面的批评吗?批评家在中国现在就很难生存，因为他得罪人，因为我们对于批评没有正确的态度，也不会保护，但是批评的价值其实是一种文明中伟大的价值，没有批评，这个社会就会出现问题，政治没有批评，经济没有批评，你看，都是没有批评，到时出问题了你会付出很大的代价，所以我们设计上就缺少批评，在我们这些奖项中，其实就缺少批评的声音，大家可以说好，也可以站出来说不好，你作为一个获奖者你会去面对，你会敢于面对这些批评，你才会有进步，那么批评不一定都是正确的，我们也不能因为批评的不正确你就打击他，允许他的存在，就像允许自己犯错误一样，人类还在犯错误呢，所以以后，我也是真的希望我们这个设计周能够有更多的观念和更多的批评的精神出现。

　　Q：王老师，我想请问一下，您作为比较有代表性的跨界设计师，您也可以说是室内设计师、也可以说是建筑师、产品设计师，那这么多个身份您是比较喜欢哪一个呢?

　　答：我觉得这几个身份其实没有太大的区别，因为其实在我看来，没有分哪个是室内，哪个是产品，就像一只鸟，一只孔雀，你说是设计它的是艺术、工程、还是外观，其实它都是相通的，我们在文明的发展中，有一个阶段是把它全部细化了，分得越来越细，但是在更加进化的阶段，越来越整合，所以我们将来的设计是结合艺术，结合设计，结合科技，同时我们的室内产品建筑等也更加相通，你说我们现在的室内设计是室内设计吗?其实现在看来也像一个缩小的建筑，整个的建筑设计，整个的生态设计，你把宇宙当作一个室内的话，这些都是室内设计，都是陈设设计，所以都是相通的，我觉得我们不要去划这个界，当我觉得别人老说我跨界跨界，因为你划出界来了，当你无界的时候也就无所谓跨界了，而我觉得一个设计师，应该说他以一个更广的更高的角度去看待这些的时候，心中无界才有大爱。

　　Q：那您的作品，也是东方文化对您的设计起着挺大的影响的，您觉得设计师在设计上应该怎样更好地来传承东方文化呢?

　　答：因为我们生长在这片土地上，一定是受东方文化的影响，但是我们不能紧抱着我们东方这个根，毕竟是融入人类文明之中，我觉得我们应该以一个更大的价值观去看待，你只是一个设计师，你只是生活在中国，但你的价值观应该是世界观。甚至说你要是以这种世界观去影响这个世界，所以有一类设计师，他们可以很民族，很专业，但是应该有更多的设计师他们去担当更宏大的格局，去把设计推到一个更广的角度，所以觉得不要把自己看待只是一个室内设计师，你要在你的经济、政治、文化、哲学等各方面，你所要吸取养料的时候，你才能够让你的某一个设计，无论是你的室内还是产品才能获得更宽泛，更有内涵。

　　Q：那我问一下大一点的问题，就是在您看来，您觉得设计它是什么呢?有点虚一个问题，或者说什么样的设计最容易打动您呢?

　　答：当你去看待、面对自然的时候，里面有很多设计是真正打动你的，所以在我这本书里我说到了金木水火土，它们都是一种设计，这些设计很多都能打动你，我觉得这时候你去看待一些大师的设计，我们人类的设计的时候，会看到太多的问题，包括那些大师，所有你们杂志上所说的好的作品，看到它背后所存在的一些问题，所以我觉得我们以怎样的一种标准去判断，不是以我们人类的价值观和优越感，而是带着一种谦卑的心，带着一种救福的心去看待我们的设计的时候，去看待比这种我们更伟大的制作和创造的时候，你才会有感动，所以你从自然中，因为自然是与我们最亲近的一种设计，与自然中才会有更多的感动，所以这一本，其实一本小小的书，所引发的只是对设计的一种思考，虽然这本书里也讲到了猫和狗，讲到了金木水火土，风云空气虚，其实这些都是讲我们的设计、生命、眼睛。这里面没有一个的案例，但这些都是伟大的设计，这里还甚至讲到大象，我觉得这些都是对设计的感知。这个书今天已经全发完了，在网上可以买到，32块钱，从我公司的网上买还有折扣

　　Q：但是在网上买没有您的签名呀?

　　答：从我工作室买我一定都给签名，你放心，写上你的名字的话，我还会给你写上名字，因为这本书本身就有一些品牌赞助的，我对于这个书是没有任何利润的。

　　Q：我想请问一下，就是建筑设计中您会考虑建筑与周围交通、生活相互融合吗?

　　答：这个问题太具体了，因为这个问题可以说得太专业，因为今天所探讨的这种更广的大格局中去看待这个问题的时候，我觉得很难说得这么细的，好吗?

　　Q：那么我想请问一下，就是你们的建筑设计中，会不会考虑到在整个城市规划中的地位呢?

　　答：建筑设计其实是文明的一个重要表象，我觉得当你放眼望去，其实都是建筑师干的活，这些文学家、艺术家、服装设计师所干的活都被建筑所隐盖了，建筑是最大体量的人类文明的表象，但是建筑它所代表的就有我们现代社会的价值观，包括我现在住的朗豪酒店，现在做的那样子，现在你觉得很漂亮，但是你的儿孙可能就不这么看待了。

　　Q：还有我想问下，就是现在精装越来越普遍，那您认为以后样板间的趋势是怎样的呢?因为个性装修加装饰，个性需求，而精装方面是大众化的，那您认为两者之间只要怎么平衡的呢?

　　答：我觉得现在还是在现代的层面上去探讨，但是我认为未来的家可能会越来越小，越来越可降解，每个人所拥有的物质资源可能会越来越少，而在家里面所讲到的情感的因素，所非物质，自然的因素，比如说阳光和风，这些越来越重要，也就是说我们现在所有的价值观可能都要重新得以审理还有更新，所以这本书我也提到了不是毁三观，而是毁四观了，世界观、道德观、价值观、人生观，我们都有思考和重新梳理的情况下，再产生新的设计。

　　Q：那是简单化吗?

　　答：不是简单化，我觉得这种简单不是说我们创造方式上的简单，或者不简单，你说神灵设计一个鸟儿简单吗?包括一个蟑螂它简单吗?

　　Q：如何满足样板间设计，如何满足大众口味需求呢?

　　答：大众口味需要进化吗?你满足了，它现在的审美对吗?

　　Q：怎么说呢?现在精装方面，很多人都是重新拆掉重新装。

　　答：对，所以我觉得这是整个文明的进化，由我们的设计师和设计的使用者其实都需要进化的，文明中的问题太多了，所以这个不是说你要满足于什么客户，而是我们和客户都要进化，整个社会的价值观都要进化，我们如果只是把他看成我们只是在做一件事情，如果我们只是把一个行业看做成行业本身的一个个项目的时候，这就太可悲了，所以说行业要融入于这个社会和物种的进化，其实我们这一百年，我们也就活到100岁了，也许能活到120。是吧?120岁有多么的短暂，所以我觉得我们的每一步是走向进化的正确的道路上的，否则的话，我们这个物种都要趋于灭亡，而且是带着权物，很罪恶的。

　　Q：那么您说的就是什么东西都要回归于自然，然后做一些和自然界相和谐的设计，就是和谐发展吗?

　　答：我觉得我们要从自然中学到一些设计的真理，但是我并不认为这个世界是能被拯救的，我不认为环保是能拯救这个世界的，因为现在有很多物种的链条被我们摧毁，所以这个世界，这个地球一定是要灭亡的，而我们人类的意义是在一个新的星球上去创述，是我们进化成创造我们这个地球的神灵一样，我们会在新的星球上创立，如果这个使命我们不能肩负的话，我们只能在这个地球上与万物同时销毁，所以我觉得我们进化的方向不是拯救地球，是地球付出代价，而我们人类去学习创造，所以在这本书里我也讲到了，也是我的一种预想，预言吧!觉得这是人类进化的方向，其实真正的地球，它现在的繁荣就像是癌细胞，它是一种病态的繁荣，在宇宙中，我们所知道的，没有一个星球像地球这么繁荣，它就像癌细胞，其实真正的地球要恢复到它的恒古的话，一定是它的这些全部风化，而我们人类要在新的星球上，像圣经所说的去创世纪，那是人类的未来。

　　Q：那王老师，竟然您有这种认识，那么您怎么定位以后自己的发展呢?你觉得你的认识或者设计会怎样走下去呢?

　　答：我也在进化啊!所以我现在的设计和以前也有所不同了，我以后的设计和现在也会不同，我现在所讲求的设计可能更加对接于这个客户，不是说要花多少钱，而是要创造符合于使用者，符合于未来的趋势，而且这些设计所追求的不再是永恒的一种物质，它可降解，建筑不一定是只看它的保质期，还要看它的保鲜期，像爱情一样，追求不是永恒，而是它的保鲜期。

　　Q：因为我觉得你讲的，跟我们之前采访的一个画家，他是信佛教的，所以他的画特别有意境，经常跟我们讲一些这些经验。

　　答： 你去采访佛教的，你去采访基督教的，你去采访什么什么教的，其实任何宗教最高的智慧与哲学、科学都是相通的，大家都在追求一个真理，这种真理就是来自苍穹的大智慧，请看我的书，这里面也讲到了，我觉得这些其实有很多的探讨，就像条条大路通罗马一样，每一条路都在探讨真理，其实在科学，包括今天在那个大堂里讲到风水，讲到宗教，其实讲到最高境界的时候都是相通的，其实宗教本身是和谐的，我们现在的宗教间的对抗其实是很可笑的，宗教讲究的是爱，如果耶稣、默罕默德、释迦摩尼都健在的话，他们一定是哥们，他们一定不会打起来，倒是我们现在很愚蠢、很狭隘的后人倒说我是正宗，你是旁门左道，相互掐架，其实不是的，它只是诞生于不同的时空，有不同的解读，同时也被后人误读，才会有现在的分歧，宗教包括古兰经，其实在最高的境界中讲的都是爱，我们不要说这种宗教就是暴力，那种怎么怎么样，其实就像人，有的人可能性格怎么怎么样，或者其他怎么怎么样，但其实他们都是人性本身，都应该是和谐的，都应该是爱，所以我们现在文明中出现太多的问题，直接影响到我们现在的设计，而我们的设计还在探讨形式主义的东西，探讨流行，探讨色彩，探讨趋势，探讨······

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