西九大戏棚

　　▲复原传统工艺

　　建筑师希望恢复原香港六七十年代，人们进入戏棚看大戏的情景，“让人们，特别是年长一辈来到会觉得，当年的戏棚也是这样搭的”。西九戏棚的花牌、灯光、布帐做工精致考究，不亚于数十年前。

西九大戏棚

　　▲复原并非依样画葫芦

　　但复原不只是依样画葫芦，如“大佬倌”的后台，比“神功戏”的后台要大许多。这个大戏棚，对竹棚艺术要求很高。戏棚中间有25米空间没有圆柱，只靠竹横梁构成拱形，承托整个棚架，却十分坚固安全。

西九大戏棚2013

　　▲改进旧式戏棚，创新外立面

　　底部成斜坡，座位越后越高，让观众看戏视线不受阻挡，比旧式戏棚改进了不少。建筑师也很享受在现场与师傅一起研究，即兴将新意念付诸实践。待搭好戏棚，覆盖锌铁皮时，他想到用橙黄色尼龙网披在外面，营造古代宫殿或庙宇的效果。

西九大戏棚2013

　　▲结合现代先进材料

　　场地满是高挂的绒布红灯笼，而戏棚外观和普通照明则采用了LED。正门入口有幅逾20米的传统长形手扎大花牌，由本地创作人林树鑫设计，“荣基花牌”制作。

西九大戏棚2013

　　▲传统材料融合现代科技元素

　　正面左右两角特意留空，不放花牌，使游人看到戏棚的三层结构。门口两幅小花牌，表面上是贺岁祝颂，其实暗藏玄机，只要用平板电脑或只能手机一扫，屏幕会即时现出未来戏曲中心的立体设计图。原来画中印有巨型的扩增实境条码，新旧交错，现代和传统就织在花牌中间。

西九大戏棚2013

　　▲利用整体建筑群形成文化空间

　　西九大戏棚富有粤港文化特色，建筑师用了中国传统建筑的一些概念，形成一个像“墟市”的环境。戏棚的氛围是很多表演场地不能代替的，它涵盖了民间的露天市集，整个建筑群构成独特的文化空间。

西九大戏棚2013

　　▲以人为本，营造集体回忆氛围

　　市集概念源自秦朝的“庙会”风俗，本来就在寺庙附近举行，集祭神、娱乐与购物于一体。今时今日的庙会，大多脱离宗教色彩，有八成半就是来逛逛市集，且多是一家扶老携幼前来，一边听家中长辈讲古忆旧，表现出港人对“老香港”的集体回忆。26个小食与手工艺小摊位，是与民间团体协作，每档都以自家制作为号召，着重以人为本。

西九大戏棚2013

　　▲通过建筑留下城市记忆

　　西九大戏棚既是流动的表演场地，在粤剧艺人眼中更是一流的唱戏所在，因为戏棚保存了庙会表演的原生态特色。市集还陈列了本地设计师及设计学生的作品，成了文化实验及展示的场所。这个戏棚盛会，遂为不同年纪和不同社会背景的人，写下香港城市记忆的重要一幕。

　　#搭竹棚是即兴发挥的艺术，如张大千的泼墨#

　　所谓“一支竹仔易折枝，几支竹仔易折难”。建筑师林伟而认为，搭竹棚是即兴发挥的艺术，如张大千的泼墨。20年前，他回流香港，总感到本地社会传统文化不受重视，他一直觉得香港的竹棚建筑很特别。1973年，当时香港和东南亚最高的康乐大厦(今怡和大厦)，都是师傅赤手空拳，用竹与篾搭棚盖出来的。而林伟而最早对大戏的记忆，是六岁时跟家人去“堂会”，“那时感觉吵，其实是热闹。”

西九大戏棚2013

　　#好的建筑会令人愿意驻留，而人聚集起来就形成文化的根本#

　　好的建筑会令人愿意驻留，而人聚集起来就形成文化的根本。如果西九这公共空间可以凝聚人，文化才能凝聚成一股力量，继续往前。莎翁曾说“人生如舞台”，这对香港人来说，更贴切的说法是：人生如戏棚。

　　关于思联建筑设计有限公司：总部设于香港，雇有65名员工，在北京和上海同时设置地区办公室，专门从事酒店、餐饮、零售及企业建筑和室内设计，以及装置艺术设计。

　　特别鸣谢：香港设计中心提供图文资料