常见风水吉祥物
轩梦园xiaomei 2011-6-28 10:14:21

  灵龟转运——专化正南三煞五黄岁破之凶气

  本吉祥物分为上中下三部分,最上部为一铜制六柄金舵,有起到转变命运之意,可以将不好的运气、煞气转化成吉祥之气,有旺运旺财之功效;中部为一龙龟,是中国镇国之宝“龙、凤、龟、麟”之一,有忍耐、负重、长寿、权威的象征,在众多吉祥之物中,此兽是最为祥瑞之一者。龟背、龟尾有制煞解厄之效,龙头有赐福之意,龙龟身上刻有百寿字样,主吉祥招财,保佑身体健康,又有化三煞的作用。最下部为一方形乾坤底座,代表着四平八稳,象征着纳天地之气,运气稳步发展之意。

  作用及摆放方法:此吉祥物品具有长寿吉祥,镇煞迎福的喻意。其力量除了制伏三煞、岁破及种种有形之煞气外,也可广纳“正财”福禄。在化煞方面既有龙的威武刚强,亦有龟的忍辱负重阴柔,是化煞的最佳物品。

  有路冲、桥冲、墙角冲煞——将其头对准冲煞,便可收化解之效。

  家中有官非、是非、犯小人、资不抵债,财运衰弱——将其摆放在大厅中,可化解凶气,亦可当作镇宅兴家之用。

  如在正南方居住——可将龙龟的头部向著窗外摆放。

  旺财运——将龙龟头正对大门或窗户吸纳财气入宅。

  金满乾坤——专收制二黑病符星侵西北乾宫之祸

  金满乾坤吉祥法器是由八仙葫芦配合六帝古钱组成。最上部分是顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光六帝古钱,铜钱外圆内方,外圆代表天,内方代表地,中间的黄帝号代表人,三才具备,力量很强;中下部为八仙齐聚的铜葫芦,葫芦分为上下两部分,上为乾为天,下为坤为地,意为天地有情,浑为一体,生合之意,八仙又为救苦救难,保平安吉祥之神,另外用八卦、八仙之数,是因八为艮八运当旺之数理,也为二黑与六白的相加之和,可助旺八运旺气,合化二黑凶煞;最下部为方形红木底座,代表收纳转化的好运可平稳接收之意。

  作用及摆放方法:金满乾坤能更好的化泄西北二黑凶煞,凡是家宅或企业纳西北之气者,如西北方开门、开窗,或厨房位于西北,卧房床铺居于西北、办公室居西北等,皆可用金满乾坤吉祥法器,通过正规开光后,放在西北方乾位,可化尽二黑凶煞带来之不利,化凶呈祥,保家人一年平安健康,兴旺不衰。

  五子纳福——正东震宫催财最佳吉祥物

  由五只玉鼠环抱一金色钱袋,下坐古铜钱山组成,样式精美,栩栩如生。鼠在十二生肖中排行老大,代表着有领导决策、统帅的能力,五又代表着五行之数,在天干为中央“戊”土,可将五洲四海的财源吸纳而来,古铜钱山代表可萌荫祖先福德,根基深厚,财源不断之意,寓意深刻。

  又因今年戊子年八白财星飞临正东方震宫,受震木所克,力量有减,八白财星五行属土,如要加旺此财星,则要采用红黄色调布局此位。而此五子纳福,因有“戊癸合火,逢五而化”之说,火再生旺此位之八白土星财星,五子的“五”从五行上来论也属土,玉质也属土,均可助旺此财星,所以如想今年助旺财运则此吉祥物品可为最佳之选。

  此吉祥物品也可做为赠送给上司、朋友公司开业、庆典等首选物品。

  使用及摆放方法:通过正规方式开光后,放在正东方震宫即可催财旺运,保一年兴旺发达,挣钱挣到手软。

  收水龙——马、羊、兔、鼠生肖护身必备

  此款吉祥挂件是特向命犯太岁的朋友们隆重推荐的,收水龙是专化犯太岁吉祥法器。能起到最大范围内的化解今年戊子太岁带来的影响,达到趋吉避凶之作用。样式精致,大小不一,大家可根据需要选择大小适中的“收水龙”挂在不同的地方,从更多方位化解太岁灾煞。

  材质:由泰山纯正桃木手工精雕而成

  易理分析,以便大家得此吉缘:辰为龙,为草泽,《左传》说:“深山大泽,龙蛇生焉。”大泽为水会聚之处,辰居东偏南为水库,故称草泽。申子辰三合水局,现与子水半合成水局,为子水入辰库。现将辰通过外力作用(配戴或摆放)到犯太岁的朋友身上,将流年子水绊合住,子水贪合忘克、刑、害,属马、羊、免、鼠的朋友从而起到避凶的作用。子辰合水之后再生木,起到循环相生,生生不息,达到平衡命理的作用。故每一件“收水龙”都是采用泰山长年纯桃木精制而成,桃木又称为仙木,是所有木材料中最有灵性的辟邪化煞吉祥木。

  镇宅化煞吉祥物——泰山石敢当

  泰山石敢当一直是人们所青睐的一款镇宅化煞的吉祥物品,从古自今都有其魅力所在之处。在现代社会中,随着经济的高速发展,楼宇建筑群、高桥等非常密集,这样就会形成很多的角煞、路煞、桥煞;由于两栋楼宇之间的距离远近还会形成天斩煞,这么多的煞气,必然会影响到人们的身体健康、工作、人际关系、婚姻感情等,造成情绪不稳定、人际关系恶化等一系列的问题,那么泰山石敢当就是化解此煞最佳的吉祥物品之一,也是易祈吉祥物为大家首推的主打吉祥物品。

  关于“石敢当”的文字记载,最早见于西汉史游的《急就章》:“师猛虎,石敢当,所不侵,龙未央” , 释为灵石可敌当一切,石敢当是古代厌殃避邪类灵石崇拜之遗俗,与“人”无涉;“泰山石敢当”流行于清初,其出现时间可能早至明代,石敢当前加泰山,其用意是借泰山之力以增威。全世界凡有华人的地方,都散见有泰山石敢当这种石碑,泰山是历朝历代皇帝拜山、封禅之地,纳山川大地之气,取其石刻上“石敢当”字样,就有了正气、阳气十足用以驱避邪气、鬼气,再加上“石敢当”有大将军横刀立马的感觉,一夫当关、万夫莫敌的气势,而东岳泰山之神东岳大帝,据说是掌管天下众山之神的,所以“泰山石敢当”便有了更多的寓意。

  泰山石敢当具有文化创造价值:

  泰山石所表现的“平安文化”,表现了人们普遍渴求平安祥和的心理认知,因此它可以广泛传播。这种文化现象具有表现中华民族文化创造力的杰出价值,体现了中华民族的人文精神。

  泰山石敢当具有现实利用价值:

  发掘、抢救、保护石敢当信仰和传说,弘扬它所体现的平安文化,对于促进中华民族的文化认同,促进祖国统一大业,增强民族团结和社会凝聚力,对于构建和谐社会、促进文化交流都具有重要作用。

  十二贵人泰山灵石

  在现代楼房建筑中由于土地资源、能源、设计师追求的外部造型等等各种因素,使得很多楼房都会出现不同程度的缺角少棱现象,而这种现象如过于严重就会形成风水上的气场缺陷,容易导致阴阳失衡或五行相互克制,家人容易出是非或运程低下等问题,对居住者产生相应的影响。而楼房的格局又不容易修改,怎么弥补不全的现象呢?这一直是易学风水界难以解决的问题,经本协会众多易学专家多年研究,并结合古人的经验,特用具有山石之母的泰山灵石制作的十二地支,又称十二贵人,通过十二贵人的不同造型,不同方位的摆放,配合阴阳八卦图的转动,可以起到很好的弥补房屋先天缺角的现象。

  泰山灵石十二贵人是由正规厂家、特殊工艺,在泰山原石的基础上,手工雕刻精制而成;十二贵人经加持、开光后可以镇压不祥及弥补先天缺角现象,对房屋的不足起到填实助吉的作用,是易祈吉祥物的一大特色。

  桃木化煞系列

  桃木吉祥、化煞产品是易祈吉祥物与其他普通吉祥物不同的另一特色,我们的宗旨是传承吉祥文化,挖掘并开发出真正具有传统吉祥寓意的祥瑞物品;桃木在我国民间文学和信仰上有极其重要的位置,几千年来桃木就有辟邪和镇宅之说,据《典术》载:“桃木乃五木之精,仙木也。能压邪气,镇治百鬼”《辞源》载:古时刻桃木人,立于户中以避邪。汉时,刻桃印挂于户懋,称为桃印。后汉书仪志中“仲夏之月,万物方盛,日夏至阴气萌作,恐物不懋”……以桃印长六寸、方三寸,五色书如法,以施门户。宋代刻神荼、郁垒二神像或只写大名于两块门板之上,也称“桃符”或叫“门神”,“……百鬼畏之”。只有桃木能避邪,也只有古老的桃木才是真正的“降妖木” 。

  桃木木质坚硬、木体清香、色泽金黄,花纹呈螺旋八卦形。红、灰、黑色节疤多,皮裂,木质纹理清晰且深浅不一,因自古有运气节节高之吉祥含意,加之桃木难取材,一般宽于2厘米的桃木工艺品都是多块桃木拼接而成, 所以更增加了运气节节高含义的内涵,这也正是风水桃木工艺品深受老百姓喜爱的原因!桃木的取材难,处理复杂。桃木属多年生树种,生长慢,长到50—60公分左右,开始打杈修枝,由于桃农为使桃子长的个大、味美、营养高,采取了压枝、拉枝等多种工艺,使之变得矮、短、弯,这就造成了桃木的取材难,桃木本身是果树,含有较高的糖分和果树胶,为了使它做成成品后不变形、不开裂;要经过泡、煮、焐、烘、凉等十几道工序处理,处理周期长达半年,木性稳定以后,才可以加工成工艺品。因此,价值也就比别种木材相应高出许多。 桃木制品的加工工艺复杂,泰山桃木木质坚硬、纹丝不规律、节疤多、皮裂必须手力足、刀法娴熟、经验丰富的匠人制做,经过手工八十三道工序加工而成,雕刻作品一般是由一些民间艺人全部手工雕刻完成。

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