风水与中医都源自道家思想，两者之间有许多相似之处，包括对气、阴阳以及五行元素的应用等。不过，风水与中医最大的相似处应该是：应用平衡理论(不论是自然界或在人体内)来创造人类的福祉。

　　虽然中国古代的巫师已经熟知草药的运用与能量的作用，但中医的正式诞生应该要从五千多年前的经典著作《黄帝内经》问世之时算起。《黄帝内经》是最早也最著名的中医经典，相传为黄帝在西元前3000年所撰写。除了一般理论之外，这部医经好提及天然药物、强身运动及一些小手术。

　　出现在《黄帝内经》里的许多概念，后来成为现代中医的坚实基础，其中最核心的概念就是平衡之道。理想状态下，人体应该维持完美的均衡状态，例如活动量与休息相配合，所摄取的食物也应该与所消耗的卡路里相当等等。平衡是中医理论的磐石，因为疾病通常是受到激烈的情绪、活动、温度或其他不良影响而导致阴阳失调所引发。要想治愈疾病，就必须先找出失衡的症结所在。不过，因为身体器官与系统之间彼此交互关联，加上阴阳是相对而非绝对的说法，所以要想确切诊断出何处失衡并不简单。举例来说，中医认为肝为阴脏(根据阴阳理论，以动物体来说，腹为阴，背为阳，脏为阴，腑为阳)，但肝气主升，可以促进能量流通，因此又具有阳性特质。

　　针灸、草药、气功及阴阳养生(性行为和谐)等等，都是中医维持健康、平衡体内阴阳之气的方法。不论风水或中医，都一再强调只要阴阳调和，就可降低生病机会，并可增进幸福与活力。

　　透过风水来改善生活环境，并运用中医来维系身体健康，就能像寿星一样长寿而健康。

　　望闻问切指的是观察气色、诊听声息、询问症状及把脉，这是传统中医诊断疾病的四种基本方法。

　　道家有关人类、地球与宇宙之间的平衡哲学，正是风水及中医的中心思想。

　　《黄帝内经》节录

　　天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风。人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。

　　故喜怒伤气，寒暑伤形。

　　暴怒伤阴，暴喜伤阳。

　　厥气上行，满脉去形。

　　喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。

　　故重阴必阳，重阳必阴。

　　故曰：夏伤与暑，春必温病;春伤与风，夏生殖泄;夏伤与暑，秋必该虐;秋伤与湿，东生咳嗽。

　　《黄帝内经..素问》

　　阴阳应象大论篇第五

　　阴阳失调的类型

　　西方人对于阴阳概念的认识大都来自于中医，按中医的理论，阴阳失调的情况有很多种，中药师在诊断时往往会观察下列线索：

　　阴太盛：通常会出现冷的症状，包括关节毛病、骨头疾病及肾脏失调等。

　　阳太盛：通常会出现热的症状，包括循环问题、心脏疾病及发烧等。

　　阴衰：通常会出现体内燥热的症状，包括皮肤病以及生理或心理的抗压力低。

　　阳衰：通常会出现一般性的寒症，包括倦怠、一般性的虚弱、尿失禁等。