五黄廉贞星

　　方位：居中宫

　　五行属性：土

　　影响范畴：又称灾星，泛指疾病、灾祸

　　六日武曲星

　　方位：居乾方，即西北

　　五行属性：金

　　影响范畴：驿马、武职、财运。

　　七赤破军星

　　方位：居兑方，即正西

　　五行属性：金

　　影响范畴：破财、盗贼、牢狱、损丁

　　八日左辅星

　　方位：居艮方，即东北

　　五行属性：土

　　影响范畴：为目前的当运财星，代表财运及事业升迁

　　九紫右弼星

　　方位：居离方，即正南

　　五行属性：火

　　影响范畴：又称喜庆星，泛指各种喜庆吉事，尤其是嫁娶及添丁

　　九星在九宫格中有其特定编排，玄学口诀为：[戴九履一、左三右七、二四为肩、六八为足、五居中央。]即：五(中宫)→六(西北)→七(正西)八(东北)→九(正南)→一(正北)→二(西南)→三(正东)→四(东南)

　　按此排列方法，九宫飞星的基本图(元旦盘)应为：

　　应用上，九宫飞星会按照当元运星何者入中而得出地运盘，例如七运中以七入中，八运以八入中，所以会得出七运盘、八运盘等等。前文所提及的二十四家宅吉凶，便是按当元运星、二十四山阳顺阴逆、山星向星等的九宫飞移法则来计出。

　　此外，九宫飞星也可按照流年、流月、流日等计算出不同的星盘，在断定某段时期各方位上的吉凶十分重要。其中，又以流年九宫飞星最为实用，可察看每一年的吉凶方位之转移，套用在家宅中即可做到趋吉避凶之用。

　　自学流年飞星盘

　　要自行计算流年飞行其实不难，只要知道该年以哪一飞星入中，然后按次序飞移即可。

　　(1)入中之飞星

　　飞星次序必以中宫为起点，所以不能搞错入中之当运星。

　　流年入中之飞星，以逆数为规律。如二零零零年为九紫星入中，二零零一年为八白星入中，二零零二年则为七赤流年入中之飞星，以逆数为规律。如二零零零年为九紫星入中，二零零一年为八白星入中，二零零二年则为七赤星入中……如此类推，所以二零一零年为八白星入中。

　　二零零九年至二零三五年的入中之飞星：

　　(2)飞星次序

　　决定中宫之飞星后，便要按照《洛书》数序而飞移余下各星;如果用英文字母来表示，其次序便要更易理解;

　　熟习了飞星规律后，大家便可自行起流年飞星盘。在此教大家一个以手掌来计算流年飞星之法，有兴趣的朋友不妨学习一下，日后只要[合指一算]，你也可随时得知流年各飞星的去向了。

　　以手掌计算流年飞星之法

　　每只手指均分有三节，我们可以食指、中指和无名指作九宫格，把九星套入其中计算。传统上玄学家多以左手作计算，因为右手可执笔书写;大家也要谨记九宫格之方向为[上南下北、左东右西]，例如二零一零年入中之飞星为八白，我们用拇指在手指各节上飞移各星，即可[心算]出二零一零年的流年星盘;

　　现在大家已明白计算流年九宫飞星的法则，有关各飞星在不同方位的影响及催旺化煞之方法，我们在下一个篇章再谈。

　　流年吉凶方位之影响?

　　人人呢都想家宅兴旺，年年祥和大吉，但九宫飞星有吉有凶，所以每年家中的吉凶方位亦会不同，影响范畴也因应各星耀的特性而异。

　　其实我们在应用流年九宫飞星时要注意两点，其一是九星本身的吉凶性质;基本来说，九星大致可分为吉凶两组：

　　吉星：一白、四绿、六白、八白、九紫

　　凶星：二黑、三碧、五黄、七赤

　　第二，我们必须留意当元运星之影响，因为此星主宰了二十年的兴衰。例如在七运(一九八四年至二零零三年)之中，当以七赤星为旺，所以七赤星飞临之处亦视作当旺财位，一般不作凶论。如今为八运(二零零四年至二零二三年)，八白星是旺上加旺，其流年飞临之处即为九星之中最吉利之方位。要做到趋吉避凶，重点就是在吉星飞临之方位尽量催旺，凶星飞临之处加以化解。

　　九星趋吉避凶之法

　　下面提供了九星的催旺化煞之法。要特别注意的是，大门、厨房及睡房此三处为一屋中最重要的地方，遇到吉星飞临，力量加倍;同理，遇到凶星飞临，煞气亦会更加严重，不可不防。

　　一白星[主姻缘、人缘、出门]

　　催旺：一白星临之处为桃花位，因桃花星属水，如果想催旺获改善人缘，均可在一白飞临之处摆放任何水种植物或颜色鲜艳的花卉，如从事营销工作或以人脉谋生的话，更加适宜催旺此星。

　　化解：桃花星其实不一定要催旺，因为有些朋友已有隐定伴侣甚至已婚，工作上又没有必要加旺人缘，那就不必催旺。

　　因为土克水，而数字[八]又代表土，如果认为自己或伴侣桃花太旺，怕影响感情的话，除了避免摆放流动性物品，亦可放八粒石春在一白星飞临之处，有助削弱桃花力量。但如果从事的工作要倚靠人缘，则不可过分化解桃花星，否则工作运亦会转坏。

　　二黑星[主病气]

　　化解：二黑星俗称病星，属土，而火又生土，所以二黑星飞临之处要避忌黄色(属火)，以免进一步增强灾星的力量。

　　另外，因流动性物品可提升凶位力量，所以二黑星之方位不宜动土及摆放流动性物品(如养鱼及水种植物)，并尽量避免长期坐卧。

　　因为土生金，金可以泄去土气，而数字[六]又代表金，要化解二黑星的病气，可长期摆放铜制或金色重物，例如钱兜或六件铜制饰物等。

　　三碧星[主官非、小劫]

　　化解：三碧星又称为是非星，属木，而水又生木，为免刺激此是非星，所以三碧星飞临之处要忌见绿(属木)、蓝(属水)两色，亦不可养鱼或摆放水种植物。

　　另外因木生火，而红色及数字[九]又代表火，如要化解是非或减少一家人的争吵，可在三碧方位以火泄掉三碧星的木气，方法是摆放九支红玫瑰，但注意玫瑰一定要去叶，因绿色会催旺三碧。如不方便，亦可在该处多用红色物品，或摆放一盏长期亮着的红灯。

　　四绿星[主文昌、升迁]

　　催旺：四绿星即为文昌星，因四绿属木，而绿色及数字[四]均代表木，所以最适合摆放四枝水种富贵竹来催旺，并多用绿、蓝两色为佳。

　　如果四绿星飞临之处为书房或工作室，当然更加有利，不妨换上绿色、蓝色或间条窗帘，力量更强，至于传统上的文昌塔或笔座等，都有助于催旺四绿文昌星。

　　如果书桌并非在四绿星飞临之处，亦可考虑把书桌面向四绿星之方位而摆放，同样有正面作用，有利考试及进修。

　　五黄星[主疾病、灾煞]

　　化解：五黄星又称灾星，其破坏力较二黑病星更严重，但化解原理及方法相同。因黄色代表土，红色代表火;而五黄星属土，火又生土，所以凡是五黄飞临之处，忌见红、黄两色，并要避免动土、养鱼、摆放水种植物及长期坐卧。

　　因金有助于泄去土气，而数字[六]又代表金，所以可多放铜制或金色重物，例如钱兜、六件铜制物或安忍金色风铃亦有帮助。如果家中有老人家、小孩或长期病患者，更加要留意五黄会否飞临其睡房或家中大门一带。如为睡房，可以的话便作调房安排、避免老弱睡于五黄之处;如为大门，则宜摆放灰色地毡，并在下面放六个铜钱化解病气。

　　六白星[主驿马、武职]

　　催旺：六白武曲星代表的是技术性、劳动性或经常出外走动的工作，亦主权力管理，但凡文职意外的工作者想催旺事业运，一定要好好利用六白星。、

　　一般情况下，六白星飞临之处无须特别化解，反而家中若有成员从事军政界、纪律部队、计数人员、运动员或体力劳动者等工作，催旺六白星的方位会更有利于其事业运。

　　因六白星属金，而土又生金，六白星飞临之处可多放黄色及金色物品，陶瓷及石头等亦有帮助。另外，因数字[八]亦代表土，加上流动性高的物品皆可加强力量，所以在此饲养八条金鱼、摆放金色风扇、有水摆设及水种植物等等亦可加强六白之力量。

　　要注意的是，六白不宜受火气克制，故忌见红橙两色，亦不宜燃点香薰。如六白星飞临之处为炉灶，力量便会削弱。

　　七赤星[主破财、盗贼]

　　化解：七赤星在得令时可进财，故在七运(一九八四年至二零零三年)之时乃当旺财星，故仍可当作吉星论，但目前已完全进入八运，七运余气尽消，故七赤星已列为凶星，不可不防。

　　七赤星的力量很强，若不慎催旺，恐防有损家宅运。七赤星属金，带萧杀之气，所以宜静不宜动，其飞临之处不可摆放流动性高的物品，只宜摆放蓝色物品以泄萧杀之气，作阴阳平和。

　　八白星[主升职、财运]

　　催旺：八白星本为吉星，在八运之中更加是当运财星，所以在八运在(二零零四年至二零二三年)之中想提升财运或事业运，都要留意八白星的流年方位。

　　八白星属土，因火生土，其飞临之处多用属火及属土的红、黄两色来催旺。再者，因吉星宜动不宜静，有利于流动性的物品，如摆放水种植物、鱼缸等俱性。配搭上不妨以方形的红色盆来种植植物或养鱼，便能双管齐下，带动财气。

　　另外，在八白星方位放置白色的陶瓷亦有助于催旺财运。如此方位为大门、厨房或睡房，则更加可喜可贺。

　　九紫星[主喜事、嫁娶添丁]

　　催旺：九紫星为喜庆星，虽然特别有利于嫁娶及添丁，但亦代表一切喜庆事宜，所以即使并非急于嫁娶或生儿育女，加以催旺亦百利而无一害。

　　再者，现在已为八运，九紫星也属于进气星，可视作未来财星，若能催旺其力量自然更强。九紫属火，而木又生火，最适宜用土种植物来催旺，例如放一盆多果实的植物、泥种大叶盆景，便可达至木火通明之吉象。另外，也可在其飞临之处多放紫、红、绿色等来催旺。

　　要注意的是，此方位不宜摆放蓝色、黑色、灰色物品，恐惧其火气削弱。

　　九星在不同方位之表现

　　九星本质各有不同，不论飞到哪一方位，也会发挥本身特性。比方说，不论二黑病星到正南、正西还是东北，也必定会引发病气。但仔细分析的话，当九星结合了不同方位之后，除了本身各星的主要影响外，也会促使其他事情发生;有时吉星会引发一些不利之事，凶星也会带来部分正面影响。遇到大门、厨房及睡房等位置，影响会更明显。所以我特别在下表详列了九星在不同方位之表现，以供各读者参考。

　　当然，我们还是要注意九星的吉凶本质;即使凶星在某一方位能带来有利之事，但其本质能量始终很强，还是要加以提防。

　　[一白星]

　　飞到正北：旺桃花，更利读书

　　飞到西南：特别有利女性，但要注意肠胃病

　　飞到正东：有利远行

　　飞到东南：事业佳，利进修

　　飞到中宫：易有损伤，男性为甚

　　飞到西北：运势佳，利小财

　　飞到正西：异性缘重

　　飞到东北：利财运，但易有损伤

　　飞到正南：吉凶参半，慎防妇科病

　　[二黑星]

　　飞到正北：肠胃病，女性易有妇科病

　　飞到西南：病痛缠身

　　飞到正东：人事不和

　　飞到东南：呼吸系统易有毛病，婆媳易不和

　　飞到中宫：主有慢性病

　　飞到西北：神经衰弱

　　飞到正西：肠胃不适，慎防桃花劫

　　飞到东北：财运佳，有利置业

　　飞到正南：易有损伤，桃花重

　　[三碧星]

　　飞到正北：脾气暴躁，易破财

　　飞到西南：官非诉讼，人事不和

　　飞到正东：慎防官非、争执

　　飞到东南：旺桃花，但运势反复

　　飞到中宫：易有病痛，慎防足患

　　飞到西北：易有损伤，慎防妇科病

　　飞到正西：破财

　　飞到东北：易有损伤，不利孩童

　　飞到正南：聪明机警

　　[四绿星]

　　飞到正北：利读书进修

　　飞到西南：争执大，肠胃易有毛病

　　飞到正东：运势反复

　　飞到东南：人缘好

　　飞到中宫：易有皮肤病

　　飞到西北：出现困阻，有利走动

　　飞到正西：财运佳，桃花旺

　　飞到东北：有利置业，但慎防损伤

　　飞到正南：才华显露

　　[五黄星]

　　飞到正北：易有病痛，注意泌尿系统

　　飞到西南：易有损伤、急病

　　飞到正东：破财损伤，慎防脚伤

　　飞到东南：破财，凶象

　　飞到中宫：病气重，慎防心脏病

　　飞到西北：头部易有小毛病

　　飞到正西：易受金属所伤

　　飞到东北：带吉，但注意肠胃

　　飞到正南：病气重

　　[六白星]

　　飞到正北：旺桃花

　　飞到西南：神经衰弱，女性易有妇科病

　　飞到正东：易受损伤，足患为生

　　飞到东南：病气重，提防小人

　　飞到中宫：注意头部疾病

　　飞到西北：有利远行，财运好

　　飞到正西：人事不和，易有损伤

　　飞到东北：财运好

　　飞到正南：父母子女不和，易有病痛

　　[七赤星]

　　飞到正北：旺桃花，易出门

　　飞到西南：提防火灾

　　飞到正东：官非诉讼，受人拖累破财

　　飞到东南：旺桃花，易撞伤擦损

　　飞到中宫：慎防小病小痛

　　飞到西北：损伤，凶象

　　飞到正西：易有血光之灾

　　飞到东北：运势佳，但财来财去

　　飞到正南：慎防火灾，心脏病

　　[八白星]

　　飞到正北：利置业，但易有病痛

　　飞到西南：旺财，但要花钱看病

　　飞到正东：不利孩童，姻缘不佳

　　飞到东南：姻缘不佳，不利怀孕

　　飞到中宫：易有小病小痛

　　飞到西北：财运佳

　　飞到正西：财来财去

　　飞到东北：进财之象，有利地产

　　飞到正南：旺桃花，财运佳

　　[九紫星]

　　飞到正北：喜庆吉祥，旺桃花

　　飞到西南：不利子女，慎防妇科病

　　飞到正东：有利进修，但易惹官非

　　飞到东南：利文职，特殊桃花

　　飞到中宫：不利人口

　　飞到西北：易有不和，注意头部

　　飞到正西：慎防火灾、心脏病

　　飞到东北：喜事入门

　　飞到正南：事业、财运俱佳

　　为了方便读者对照各凶星的流年方位，我特别在本书的最后一部分附上二零一零年至二零一五年的九宫飞星流年方位，有需要的朋友可翻到P212查阅。

　　[山]管人丁?

　　前面几个篇章分别提到的三元九运、二十四山、九宫飞星等，都属于风水学中的理气学说。但除了理气，堪舆界也十分注重外在环境的形式分析，亦即峦头。

　　谈峦头，一定会提到山和水，即使是风水门外汉，也该知道凡是好山好水之地，风水必吉。但大家又是否知道成语[来龙去脉]一词，其实也和风水学说息息相关?

　　明代吾邱瑞所着的戏曲《运瓷记。牛眠指穴》中提到：[此间前冈有块好地，来龙去脉，靠岭朝山，处处合格。]此处所说的[龙]是山，而山的走势就是[脉]。

　　自古以来，堪舆学把龙脉分为山龙与水龙两种，山脉为山龙，江河为水龙;以龙作比喻，可见山、水之重要性。山。水为堪舆学中的关键元素，其好与坏会直接影响整体家宅的吉凶。换句话说，即使你的家宅坐向为二十四山中的旺丁旺财格局，但外在峦头差的话，也会大打折扣，甚至引发凶事。

　　不过基本的吉凶定断十分倚重经验和实地考察，所以专业和详细的分析最好是请玄学家亲身视察。

　　不过基本的好山好水、恶山恶水等概念，大家还是值得认识一下;如果家宅附近见有类近的峦头，整体来说是好是坏至少心中有数。在这一篇章，我们先深入浅出谈谈山之影响。

　　吉山旺人丁

　　风水学认为，山主人丁，亦即人口和健康;好山旺人丁，恶山则损丁。人丁好像与财富无关，事实却非如此;试想想，若人丁长期受损，又何来健康与魄力去赚钱?即使得到意外之财，但无福消受也是枉然。相反，吉山旺丁之余，也会助旺赚钱能力，所以风水亦有云：[山肥人富，山瘦人饥]正是此意。

　　山有多种形态，风水意义亦各有不同，但其重点主要有二：一是看粗壮、茂密与否，二是与地运吉凶方位能否相配。

　　(1)翠绿山峦为吉

　　最好的山龙，基本条件必为树木繁盛、立如壮汉，或是平坦流畅、散发自然和谐之感;如果所在之处正值当运方位，则是两者兼得，为上佳之选。

　　反过来说，如果其山见树木凋零、怪石乱草，外形瘦弱嶙峋、生机尽失，则属恶山。如果所在之处为失运方位，更是凶上加凶。

　　(2)山之吉凶方位表

　　至于什么方位才属当运、失运?则要视乎地运而定。

　　山之风水好坏，其实要按不同情况来加减分数。为了让各位读者上文各者的关系更易理解，我简化了原则如下：

　　外形吉祥的山+旺山方位=上佳，大吉大利

　　外形吉祥的山+凶山方位=不以吉论，但亦无大碍

　　外形吉祥的山+其他一般方位=可作吉论，强弱似乎其他因素而定

　　外形凶恶的山+凶山方位=大凶，损财伤丁

　　外形凶恶的山+旺山方位=仍作凶论，但影响稍为减弱

　　外形凶恶的山+其他一般方位=属凶，强弱似乎其他因素而定

　　五种基本山形

　　上分阐述了山之好坏基本原则，但好山与恶山仍有不同种类的划分，影响不一。基本来说，山的形态可用五行[金、木、水、火、土]来归类：

　　(金型山)

　　风水古语有云：[金星形体净而圆，弓起浑如月半边。]金型山以[圆]为要点，整体来说呈半圆形，不见尖角，顶部为弧形状，这种山形又称为金星峰。

　　金型山对功名仕途较具影响力，是好是坏则要再作端详。

　　[古相]

　　金型山以清正刚明为吉，如草木茂盛、肥满、平正。皆为吉论。

　　传统上认为，山形秀丽的金形山，主出忠义士夫;威武雄壮的金形山，则主坐拥兵权。另一说法则指山峰弧度大的金形山，主贵不主富，能助旺公职人员或行政人员。如果山峰弧度笑小，主富不主贵，对从商者或从事金融业界的朋友特别有利。

　　其实，如果在有利的方位内见到吉相的金形山，一般对仕途、地位等都有帮助，高官、武将尤其有利，所以有意求取功名仕途的话，置业时可特别留意家宅附近能否见到秀丽的金形山;但如果眼前为恶相的金形山，则有相反之效果。

　　[恶相]

　　即使你眼前的是呈半圆形的金形山，但如果此山草木凋零、凹凸不平或山坡上出现一大片秃地，皆列作恶相，不以吉论。古人认为若葬与此地，多出忤逆犯上之辈，甚至招来灭门之祸。

　　如果家宅附近见有恶相之金形山，虽然不致家道中落，但也会影响事业运停滞不前或受人拖累之事。如果恶山所在之方位为凶方，负面影响更会加剧。

　　(2)木形山

　　风水古语有云：[木星声响万人惊，倒地人看一树横。]木形山以[直]为要点，整体端直挺拔，山坡极度陡峭，顶部呈圆形，远看有如一圆柱矗立在地，这种山形又称为木星峰。

　　木形山因外形似一支文笔，所以风水上认为此种山对读书、考试有特别影响。

　　[吉相]

　　木形山以头圆身直、卓立如笔为纲领，若整体气势、山面、山峰及山脚等四者均清润圆净、草木翠绿的话，则为吉论。

　　翠绿笔直的木形山，称作文笔山，古人认为主力文昌，易出文人雅士、状元才子，性情多属谦厚;所以居于木形山一带，而山又坐落于有利方位，不但对求学有优势，也有利名声。此外，好的木形山又叫作贵人山，容易招来贵人助旺家宅运。

　　[恶相]

　　山形虽挺直，但树木过于瘦弱或山头破碎的话，此木形山亦无用，一般列作凶论。因为情况犹如一个身形高直的病君，自己硬朗不足又苦无依靠，所以恶相的木形山一般不利精神健康，读书难有佳绩，名声亦容易受损。

　　如果恶相的木形山坐落在凶方，情况更甚，做事总是势孤力弱、求助无门，不可不察。

　　(3)水形山

　　风水古语有云：[涨天水皇星浪交加。或落平洋曲似蛇。]水形山以[曲]为起点，由两个过以上的半圆状金形山组成，整体呈波浪形，有如水里的浪潮，高低起伏有序，这种山形又称为水星峰。所谓水为财，水一般代表财富和智力，所以水形山也主要影响此两个范围。

　　[吉相]

　　好的水形山就像一条灵动的蛇在游走，山峦层次分明，柔而多波曲;而波浪起伏愈分明，正面影响力便愈大。

　　因为水在玄学中象征智慧，所以若在吉利的方位见到好的水形山，居于附近亦主聪慧过人、思考敏捷，对读者及工作皆十分有利，其中又特别能助旺专业人才、运输交通业或常要出门之人士。

　　此外水亦主财，好的水形山能带旺财运，若坐落在吉方，并没有金形山或木形山为辅而结穴的话，更是财源广进的象征。

　　[恶相]

　　水宜动不宜静，所以合格的水形山应该层层而进，有高伏低昂之势方为吉。所以即使有多个半圆形的小山峰连结在一起，但整体平坦散漫，屡次不足，亦不亦吉论。

　　如果这种水形山坐落于凶方，居于附近者出卖弄小聪明之辈，性格滑头懒散，甚至做出狡猾欺瞒之事。财运方面，赚钱少而花钱大，以致水洗终日，家无积蓄。

　　另外，水形山因少有独自结穴，多为引龙过气，所以能与金形山(金生水)或木形山(水生木)兼合为佳。但因土克水，所以若水形山后龙为土形山，则会削弱水形山的优势，即使得财也易散失，难积大富。

　　(4)火形山

　　风水古语有云：[火星尖秀向南生。]火形山以[尖]为要点，整体来说高而尖锐，两边山坡斗斜，以岩石为主，少见树木，远看状似三角形，这种山形又称为火星峰。

　　因火形山多乱石组成，甚至寸草不生，所以在五种基本形态中最为忌，一般代表官非、损伤、疾病、火灾等凶事。

　　[吉相]

　　火形山因本质属凶，所以绝大部分时候都难作吉论。但火形山其实也代表权贵与武力，明净秀丽的火形山，若结穴得宜，风水师又能加以善用，也可用作墓地，主发福发贵，后代地位显赫。

　　[凶相]

　　火形山就像一把熊熊火焰，居于附近必有凶事，所以即使所在之处是吉位，仍然属凶，只是负面影响稍为减弱。如果座落在凶方，则是凶上加凶，大忌也。

　　火形山杀伤力很强，轻则引发心绪不宁、口舌是非、脾气暴躁、身体损伤，重则招致神经衰弱、精神失常、血光之灾、官非诉讼、反目成仇等。

　　部分气势非凡的火形山，因外貌出众，所以不少均被列为名山奇峰，吸引大量游人前往欣赏。但谨记火形山始终凶多吉少，只宜游览，不宜长居于近处。

　　(5)土形山

　　风水古语有云：[土星高达厚而端，牛背屏风总一般。]土形山以[方]为要点，整体来说似是一座梯形状的山，体形厚重、横开平齐，山顶广阔而平坦，这种山形又称为土星峰。

　　土形山代表财富与积聚之能力，少有煞气，多以吉论。

　　[吉相]

　　能够称得上是合格的土形山，必是方正厚重，有利财运。古人认为最好的土形山，能出财力丰厚的王侯权贵;次一等的土形山，亦可出商贾巨富，乃富星之象征。

　　若家宅附近有土形山，已属佳事。如果此山草木茂盛，又坐落于吉利方位，更是上佳组合，家宅运良好，积财有道，能出巨富，对经商尤其有利。

　　土形山福泽深厚，即使凶位见好的土形山，亦不太为忌，只是助力减弱而已。

　　[恶相]

　　因土形山又方又平，基本上很少造成煞气，所以少有恶相。但如果山顶崩破，或尖石、乱石太多，以致高低不平，则会大打折扣，影响家宅财运。

　　如果在凶位出现恶相的土形山，对财运会有更大打击，可作凶论。

　　凶相化解之法

　　如窗前见凶山，一般可用尖长带刺的植物(如仙人掌)作化解。

　　如问题严重，则可在窗户反贴上反光纸，但此法以窗前不见其他住户方可使用;如同时对向其他住户，摆放真葫芦对向凶山亦能化解煞气。

　　[水]主财运?

　　上一篇我们分析过山之重要，但也不可忽略水的力量。堪舆学又称风水学，[水]之地位显而易见，但说道最理想的峦头格局，山龙、水龙两者必相配，才可达到藏风聚气、引为己用之效。

　　为何山、水要相配?且看看晋代的郭璞在《葬书》云：[风水之法，得水为上，藏风次之。]清代的范宜宾为《葬书》再作注解时说：[无水则凤到而气散，有谁则气止而风无，故风水二字为地学之最，而其中以得水之地为上等，以藏风之地为次等。]

　　何谓得水?有风便有气，气遇到水便会停止，所以说水能聚气。生气虽然因水而聚，但如果乾方无遮无挡，即使眼前为汪洋大海，生气始终又会随风而散，难以纳为己用。

　　要把生气留在穴场之中，高大横阔之山即起藏风之用。所以说，如水的乾方有一座翠绿壮大的山，便能做到藏风聚气;一处既得水又藏风之地，实属两者兼得，为上佳之风水格局。

　　风水学中常常提到的山环水抱，正是此意。撇开风水不谈，家宅如有青山环抱，又有绿水围绕，心里和视觉上都特别令人豁然开朗，自是精神爽利，对运势亦有帮助吧。

　　当然，上文只是对水龙作一初步的概括介绍，若要单独分析水之各种吉凶格局，也是一门很大的学问，内容颇为繁复，初学者威逼能消化得来，所以我在下文只摘取基本的准则供各位参考。