家居生活百科
采花节
目录
1、采花节简介
2、采花节的风俗
3、采花节的文化内涵

  我国是五十六个民族大融合的国家,各名族也有相应节日。就拿藏族来说,采花节就是流传在是南坪县博峪一带藏族的一个传统节日。

  采花节也被誉为女儿节,在每年农历五月初五日举行,节期两天。采花节是一种很富有民族特色的节庆活动。它大致可分为“抢水”、“采花”和“祝福”三个部分构成,其中“采花”和“祝福”都与民族歌舞相结合。节日由“抢水”活动拉开序幕。

  五月初四或初五凌晨,当地群众纷纷赶到附近山泉“抢水”,双手捧水痛饮,然后用手沾花草上的露水擦洗脸和身体,再折柳枝和鲜花。人们背着泉水、捧着柳枝和鲜花,口念“嘛呢”经文回家,把 “圣水”供到香案上,将柳枝和鲜花插在门窗上。回到家里之后,全家人饮用“圣水”,并用其洗漱、净身。据说这天神仙在泉水、花草上撒了灵药,喝了日出之前的泉水能祛病健身,洗浴会带来吉祥,插柳可以“辟邪”。

  采花节也有着一系列的传说,它代表着人们的祈福的愿望。在统祈福祭祀仪式结束后,任何人都可以进场献艺,跳罗罗舞,施展才情,民歌、说唱、现代舞、流行歌曲轮番上场,山寨成了欢乐的海洋,歌舞的世界。

  采花节期间,藏族人们都在这个大聚会中流连忘返,久久地不愿离去。它也一直流传到今日。

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  五月正是百花争艳、群芳吐蕊的时节,一年一度的甘肃甘南博峪藏族人民的传统节日——采花节,就这样到来了。来到这个以花为名的节日里,人们会举办哪些活动呢?

  每逢夏日采花节来临,藏族姑娘们纷纷在兄弟的陪同下,进山摘花。野花烂漫,争相怒放。她们也会精心打扮自己,比如有些姑娘们便将鲜花编成花环,戴在头上,有些姑娘会在自己身上放上花瓣,让自己闻起来充满花香。

  到了晚上,便围聚在符火旁,翩翩起舞,唱起民歌,通宵达旦。直到第二天拂晓,才结队与莲芝女告别,戴着花环,背着花枝回到村里。乡亲们在村口热情欢迎,姑娘们以鲜花答谢。然后又跳起欢快的舞蹈,尽兴方休。

  采花节当天,它的服饰这是有特色的。据悉,采花节仪式的女子服饰穿着必须有人协助,即便如此尚需花费近半小时。从服装的颜色上看,多数以艳丽为主,民族风味浓厚,其重量更是超过十斤。清晨六时,村民们就会穿着十多斤重的民族服饰开始陆续爬山,从山底到山顶共六处祭祀点,最高处海拔三千八百米。每到一处祭祀点,村民便要跳“朵迪舞”来祈祷。

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  甘肃有着深远的人文风情,在节日上我们可以发现这一点。比如五月初五的采花节,就是藏族少女们喜欢的一个节日。

  采花节准备十分充分,从四月十四日开始,所有十五岁以上,三十岁以下的女子,都必须参加歌舞集训。五月四日一早,每家至少派一男一女去拜敬神山,适龄妇女未到的必须重罚。每位女子须由一位至亲的男子陪同,如兄弟、堂叔,母舅等。男人们背着刀枪干粮,举寨约集山上。

  上山这一路上,也有着一些禁忌。比如上山时禁止调笑,每至一处有神的岩、泉、男子叩首焚柏香,并鸣枪敬神;少女则相聚跳舞,唱起颂神吉词。歌曲是采花节必不可少的一部分。当攀登到神山之顶,女子聚会歌舞乐神,男子则聚焚香柏。此时要奠祭他们最大的两位神祇,牧羊大神与既是祖先神,又是战神猎神的山神。祭唱的歌词,最重要一首是歌颂本部落先祖珠玛(猴)是如何变成人的。其歌词大意是:在开天辟地的时候,人本是猴子,和其它野物差不多。但猴子比野物聪明,会穿树皮、会用石头打鹿,才变成人。最早是靠谁打鹿为生的,那时没有粮食。起初是用石头打,后来用木棍打,再后来用了箭射……粮食是从哪里来的?粮食原来是草籽籽,野果子,是珠玛(猴)采来的,才变成粮食……。

  有关这首祭祀主曲,人们都是本着一颗敬畏之心的。正由于此,他们以最隆重的仪式来祭奠纪念“珠玛柁底”。在博峪五部藏族中的插岗,铁坝两部在过采花节时,还选人扮成猴,披着树皮,到每寨每户中串跳祝福,人们对之恭迎敬送并慷慨赠酬。表达对来年深深的祝愿。

  采花节是甘肃甘南博峪藏区的节日风俗,博峪藏区素有甘肃西双版纳之称,每年居住在这里的人都要举办独具特色的古老节日——采花节。这个习俗从古到今,代代相传,至今还保留着原始的风貌。“八潮涌动为歌来”延续上百年的这种藏族群体性习俗,是民族对历史的记忆。团结就是力量,这个节日就是民族融合的最好标记。

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