室内装修主要起分隔室内空间的作用。由于四合院房间一般都是三开间，三间房需要用隔断将它们分隔开，但三间又不是各自独立互不联系的，彼此之间需要互相沟通。

　　当房间的使用功能变化时，还需要将隔断取消或装上，就是说，室内的分隔要随主人的需求不断变化，这就要求室内搞断不能是砖墙，必须是木隔断;不能是固定的，必须是可拆可装的。于是，就产生了我们所见到的几种木装修形式。

　　碧纱厨——室内装修最常见的一种叫碧纱厨。它是由若干扇隔扇组成的隔断，设在进深方向前后柱间，起分间的作用。隔扇分上下两段，下段由木板(称为裙板和绦环板)和边框组成，板面有素平的，也有做雕刻的，上段为棂条花格，组成很美的图案。棂条是两面做法，中间夹一层半透明的绢纱。纱或为乳白，或为淡青，或为碧绿，颜色既艳且雅，其上还可请丹青妙手题诗绘画，咏梅颂竹，翰墨飘香，风雅备至，一樘木装修，同时又是一件上乘的艺术品。碧纱厨中间两扇可以开启，在开启的隔断外面还附看一樘帘架，可在上面挂帘子。这样碧纱厨既可以做分间的隔断，又可以沟通相连的两间房，还可以作为艺术品供人欣赏，可谓一举三得。

　　花罩——如果三间房安装两樘碧纱厨，便可形成一明两暗。有时需要两间或三间沟通，作为客厅或起居室时，就可以采用另一种装修——花罩。花罩在北京四合院内装修中应用也是很广的，它的种类很多，两侧各有一条腿(边框)的，称为几腿罩;两侧各有两条腿，并在其间安装栏杆的，称为栏杆罩;两侧各安装一扇隔扇，中间留空的，称为落地罩;上面的花雕沿边框落至地面的，称为落地花罩;通间布满棂条花格，仅在中间留圆形洞口供人通行的称为圆光罩，留八角形洞口的称为八角罩;还有专门安装在床或炕前面的，称为炕面罩或床罩。军的功能与碧纱厨不同，它虽然也可以使空间既分隔又沟通，但是以沟通为主，分隔为辅;碧纱厨则是以分隔为主，沟通为辅。花罩上面常做非常精细的木雕刻，大多数题材是岁寒三友、玉棠富贵、子孙万代一类既吉祥喜庆，又易于构图的民间传统吉祥图案。

　　多宝格——室内另一种内装修，叫做多宝格，又叫博古架。这是用不规则形状组成的木格子，其上专门摆放古董玩器，工艺珍品。格子的形状、大小一般按所摆设的器皿 形状、大小而定。博古架也分上下两段，上段为多宝格，下段为柜橱，橱里可以存放暂时不用的器皿。也有在下面放书，作为书格用的。博古架多见于书香门弟或殷实之家，它既可以做为装修，又是重要的家具陈设。

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　　板壁——四合院还有一种常见的内装修，就是板壁。板壁，即板墙，是用木板做的隔墙，一般的板壁，两面糊纸，只做隔断用，讲究的板壁，表面涂刷油漆或烫蜡，镌刻名家书法字画，紫檀色地子上透出扫绿锓阳字，另有一番雅趣。

　　室内装修做工都非常精细，用料也格外考究。好一些的内装修，多是用楸木来做，再讲究一些的则用楠木、樟木，最讲究的要用紫檀、红木、花梨等贵重木材。还有些人家，用优质红松作心，花梨或红木作皮，贴在表层，表面看来是红木、花梨，但内里是不易走形的松木。虽非真材实料，但其工艺之细，要求之高是绝非多见的。

　　至于室内的家具陈设，那名堂就更多了，老北京人是很讲究摆设的，如果家中衬整套硬木家具，那是很了不起的事情。既使有几件像样的家具也是很值得夸耀的，只可惜这些“老古董”逐渐被现代陈设所代替，留存下来的已经越来越少了。

　　北京四合院是非常讲究绿化的，院内除通向各房间的十字形砖甬路外，其余都是土地，可以用来植树、栽花、种草。在十字形雨路的中心位置，常常放一只荷花缸或鱼缸，缸内植荷养鱼。在正房前的绿地上，一般都植两株树，常采用的树种有海棠、丁香、槐树、枣树、石榴等，春可赏花，夏可纳凉，秋季结果，可谓春华秋实。四合院里常种的花卉有菊花、牡丹、芍药、藤萝、茉莉、黄花、夹竹桃、榆叶梅，背荫处还可栽玉簪花。除去种在地上的花卉外，还有很多盆栽，可以任意搬动摆放，点缀庭院。四合院这一片小小天地，一年之中春、夏、秋三季花木扶疏，清香四溢，沁人心脾，情深味浓。

　　除去一般性的庭院绿化外，在北京的四合院住宅中，附设私家园林者不乏其例。有些较为著名的花园，如今还基本保留着原来的面貌。北京现存的四合院住宅，大多是晚清和民国初年的遗物。在清代，皇室的造园活动非常兴盛，北京现存的清漪园(颐和园)、静明园(玉泉山)、静宜园(香山)，以及被八国联军焚毁的圆明园、畅春园。在皇室造园之风的影响下，上层贵族、官僚等纷纷仿效。

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